2023年第二季度 第3课:永远的福音

当大多数人想到《圣经》的最后一卷书〈启示录〉时，他们不会想到上帝的恩典。当他们想到上帝末日的信息时，思想往往立即转向可怕的兽、神秘的象征和奇异的像。〈启示录〉既让许多人害怕，也让许多人安心，这其实是令人惋惜的，因为此书确实充满了恩典和盼望。也就是说，即使是处在在可怕的兽和逼迫的警告以及未来艰难的时期中，上帝仍然赐给我们足以为祂的救恩欢欣鼓舞的理由。

阅读启1：1-3和14：6。这些经文如何告诉我们〈启示录〉不仅仅是一本书籍，它还拥有“永远的福音”?

〈启示录〉是关于耶稣的。这是祂给祂子民的信息，尤其适用于祂末世的教会。对于我们的末日盼望，它是充满恩典的信息。在整本书中，基督被描绘为被杀的羔羊，并应许赐福那些阅读、理解并按照所揭示之真理行事的人。

根据启1：5、6，耶稣“爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父上帝的祭司”。

在基督里我们得蒙赦免。恩典饶恕了我们的过去，赋予我们现在的能力，并为我们的未来提供盼望。也就是说，在基督里，我们从罪的刑罚和权势中被拯救出来，在不久的将来，我们也将从罪恶之中被拯救出来。这就是圣经最后一卷书〈启示录〉的信息。

它也是一个急迫的信息，首先是一位天使飞在空中，有“永远的福音”要传给住在地上的人。

福音;因信基督而得救;基督为赎我们的罪而死;永生的应许不是因为我们能做什么;而是因为基督为我们成就了什么;这一切都是三天使信息的开始，完全正确!

这也难怪，对我们这些破碎和痛苦的生命而言，它们确实是充满恩典盼望和应许的信息。

尽管我们很容易聚焦在〈启示录〉描述的兽和末日的警告上，我们要如何才能将这些描述，与〈启示录〉所显示——“基督为我们牺牲而死”的可靠且重大的信息，以平衡的角度来看待?

请注意启14：6，三天使信息的开端：“永远”的福音。如果我们无法理解福音的深度，我们就会错失三天使信息的全部要点。如果我们不理解福音，我们就永远无法完全理解上帝审判时刻的信息，或巴比伦的倾倒，或兽的印记。

阅读林前15：1-4，罗3：24-26，5：6-8。这些经文如何呈现出“永远的福音”?它们给我们带来了多大的盼望?

福音是令人难以置信的好消息：基督为我们的罪而死、祂荣耀的复活、祂永远同在的爱以及对我们的关心。因信祂所流的宝血和复活的大能，我们得以从罪的刑罚和权势中脱离。基督是使徒保罗的核心思想，是他教导和讲道的中心。被钉在十字架上的基督将他从过去的定罪和罪疚中救赎出来。复活的基督给了他当下的能力，基督的复临给了他将来的盼望。

注意在〈罗马书〉中，这些经文的四个要点：

❶我们因着恩典得以称义。

❷恩典是上帝公义的宣告。

❸恩典使那些因信接受耶稣的人称义。

❹当我们还是罪人的时候，上帝的爱就向我们显明了。

基督的恩典是我们不当受、不配得和无法赚取的。耶稣以失丧罪人本该承受的痛苦方式而死。祂经历了天父全然的忿怒，或者说对罪的审判。祂被拒绝是为了能让我们被接纳。祂代我们死，好让我们可以活出属祂的生命。

如此说来，救恩岂不是本乎信，不在乎行律法吗?即使是最善意的行为、受圣灵充满的服事，但除了基督在十字架上为我们所成就的，我们能靠自己所做之工增添什么呢?

这个计划——救赎的计划——早在创世以前就已经安排好了(提后1：9;多1：2;弗1：4)，这有助于解释为什么它被称为“永远的”福音。在创造世界之前，上帝就知道会发生什么，所以祂制定了救赎计划，以应对终将到来的危机。

三天使信息是一个关乎恩典的故事;它是一个有关救主无限慈爱的故事，讲述耶稣是如此爱我们，以至于祂愿意亲自经历死亡，也不愿有一人沉沦。它讲述的是一种没有界限、无法测度、超越理解、永恒不息、无穷无尽的爱。

上帝从来不会措手不及;祂不因人类在选择中摇摆不定而受到影响。正如我们所见，祂要将我们从罪的权势中拯救出来的计划，并不是在罪恶露出丑陋面具之后才想出来的。罪恶的可怕戏码没有让上帝猝不及防。

阅读启13：8和彼前1：18-20。关于救赎计划，这些经文教导了我们什么?

启14：6“永远的福音”论到了过去、现在和将来。当上帝创造了有能力做出道德选择的人类时，祂预料到他们会做出错误的选择。一旦祂的创造物有了选择的能力，他们就有能力反抗祂慈爱的本性。避免这问题的唯一方法，就是创造能受某种神秘计划所操控的机器人。然而，强迫的效忠与上帝的本性背道而驰。爱包含了选择，而人一旦被赋予了选择的权力，就有可能做出错误的选择。因此，在我们的始祖于伊甸园违反上帝之前，救赎的计划就已经在上帝的心中构思了。

“救赎人类的计划并非过后之计。不是在亚当堕落之后才拟定的。而是‘永古隐藏不言的奥秘’的启示(罗16：25)。救赎的计划乃是从万古以先，作为上帝宝座根基原则的延展。”─怀爱伦，《历代愿望》，原文第22页。

“永远的福音”不仅讲述过去和现在，它也是充满盼望之将来的基础。它所讲述的是，能与那位渴望与我们永远同在的上帝，得以永远生活在一起。

阅读弗1：4。思考以下叙述的意义：甚至是“从创立世界”以前，你就已经在基督里被“拣选”，并在祂里面得着救赎。为何你会觉得这个真理如此激励人心?

再次阅读启14：6。永远的福音所传扬的范围到哪里?为什么这个答案对我们、对教会的使命和呼召至关重要?

根据第一位天使的末日紧迫信息，“永远的福音”要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。这是一项如此宏伟庞大且全面的使命。它要求我们全力以赴并完全委身。它引导我们从对自身利益的专注移到对基督圣工的热情。它激励我们去追求比自身更伟大的事物，带领我们走出狭隘的思维，走向更宏伟的愿景。

阅读太28：19、20。这段经文如何与第一位天使的信息相符?

在一本名为《追求更多：为比自己更伟大的事而活》(A Quest for More：Living for Something Bigger Than You)的书中，作者保罗.大卫.崔普提到每个人都有一种心理需求，就是想成为比自己更伟大之事物的一部分，他说：“人类受造是为了能成为比自己生命更伟大事物的一部分。罪使我们把生命缩小到有限生命的大小，而基督的恩典将我们从生活在自我为中心的幽闭恐惧世界中解救出来，使我们得以自由地活在上帝的国度里，为永恒的目的和满足的喜乐而活。”─B&B媒 体 集 团，《 为比自己更伟大的事而活》。(https：//www.cbn.com/entertainment/books/questformore.aspx)

没有什么比参与一场由上帝的旨意而兴起、其成就远比人所能做得更为广大的神圣运动，更令人感到激励、满足而有意义!上帝在启14所给予的使命，是托付给教会的最大任务。这是一个恳切的呼召，要我们将生命委身给来自天上最伟大的任务，好在耶稣复临之前显明上帝那无法测度的爱。

在参与远比自己更大的任务上，你有什么个人经历?这个经历如何帮助你理解今天的学习重点?此外，若能被宇宙的创造者使用而成为能永远改变宇宙的器皿，还有甚么比这更伟大的使命?

透过对《圣经》的深刻研究，早期的复临信徒对这些信息的重要性有了越来越深刻的理解。他们感知到上帝有一个为这一代人量身定制的信息─这是一个迫切需要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民的末世信息，好为基督的复临预备一个场所。三天使信息从一开始就是复临教会使命的动力。

1874年，总会派出了第一位传教士到欧洲。怀爱伦称约翰.安德烈为“我们团队中最能干的人”。安德烈至少会说七种语言，能凭记忆背诵《新约圣经》，知晓大部分的《旧约圣经》。他是一位才华横溢的学者，一位多产的作家，一位有力的讲员和一位称职的神学家。

为什么要把这样一个人派到信徒很少的地方去呢?为什么要把“最能干的人”派到一个未知福音的园地呢?他为什么愿意去呢?他的妻子在几年前去世了。为什么他愿意离开自己在美国的家人和朋友，带着他的两个孩子去一个未知的地方，为了基督的圣工而冒险?原因只有一个,他相信耶稣很快就要复临了，末日真理的信息一定要传遍整个世界。

纵观本会历史，我们当中有许多最聪明优秀的信徒曾前往世界的尽头，宣扬上帝的末日信息。他们有教师、医务人员、牧师、农民、机械人员、木匠和各领域的商人。有些是教会机构的员工，但很多都不是，他们只是一些相信耶稣即将复临的平信徒而已。

阅读启14：6，徒1：8和太24：14。你在这些经文中看到了什么相似之处?

永远福音的传扬跨越了地域的界限。它穿透地球上最偏远的地区，接触了各种语言和文化的人。最后，它将影响整个世界。到目前为止，我们的信息已经传入联合国所承认的全球235个国家中的210多个国家，这是多么令人兴奋啊!

在将三天使信息传给“住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民”的过程中，你能扮演什么样的角色?你如何才能更好地扮演这个角色?