推喇奴。以弗所人,可能是一位教授修辞学,哲学,和其它课门的讲师;他拥有自己的学堂建筑。使徒保罗被拒绝使用犹太会堂后,推喇奴让他使用这学堂作聚会之用(徒19:9)。至于他是否是犹太人,或是对保罗在犹太会堂的讲论,有深刻印象的一位访客,或是一位有房舍出租的陌生人,学者们一无所知。按照第六世纪的剑桥伯撒抄本(Codex Bezae)和其它的几分手抄本,保罗在推喇奴的学堂里,“由五时至十时”讲学;一如那时代的哲学家讲学的习俗。
推喇奴。以弗所人,可能是一位教授修辞学,哲学,和其它课门的讲师;他拥有自己的学堂建筑。使徒保罗被拒绝使用犹太会堂后,推喇奴让他使用这学堂作聚会之用(徒19:9)。至于他是否是犹太人,或是对保罗在犹太会堂的讲论,有深刻印象的一位访客,或是一位有房舍出租的陌生人,学者们一无所知。按照第六世纪的剑桥伯撒抄本(Codex Bezae)和其它的几分手抄本,保罗在推喇奴的学堂里,“由五时至十时”讲学;一如那时代的哲学家讲学的习俗。