外邦人。一位异国的人，或陌生的人。旧约圣经中，记述下列不同型式的外邦人
（1）“挪柯芮（Nokré?）”，意思是奇怪的，异国的，异国的人。在下列经文中，这个词被翻译作“外邦人”：申15：3；申23：20；王上8：41；箴20：16；俄11；等）。“挪柯芮（Nokré?）”不一定是指非犹太人，而是指对某一个地点来说，无疑地是陌生的。当希伯来人使用这个词时，所指的一般是非犹太人；或许是以色列人进入迦南地后，继续居住在当地的人，也可指后来移居当地的人。摩押女子路得自称是“挪柯芮”（得2：10；[和]作“外邦人”， [新]作“外族人”）。撒下15：19用这个词，称呼迦特人以太；他是一位非利士人。王上11：1用这个词，称呼所罗门的异邦妻子
（2）便呐喀尔（Ben nekar），直译作异国的儿子。在旧约圣经中，此词经常被用作“挪柯芮”的同义词。[和]作“外人”或“外邦人”； [新]作“外族人”（创17：12；出12：43；赛56：3，6；等）
（3）扎尔（Zar），意思是奇怪的，被禁止的，异国的（结7：21；结11：9；结28：10；等；[和]作“外邦人”； [新]作“外族人”）。此词经常被用作“挪柯芮”的同义词；同时也暗示所指的人是一位“外人（局外人）”（利22：10），他们被禁止分享社区中的人，所享有的权利
（4）突沙布（To?shab），意思是寄居者，居民。经文中，只有在出12：45，将此词翻译作“外邦人”（[和]作“外邦人”； [新]作“寄居人”）。虽然此词所指的，是所指的人定居的程度；它也暗示，这个人的原居地，是在其它地方。在其它经文中，此词被翻译作“寄居人”（创23：4；利25：35，40，47；等）。
在新约圣经中，“异国的人（foreigner）”这个词，在英文[钦]译本中，只出现过一次；在英文[修]译本中，只出现过五次。这些是下列希腊词的翻译
（1）帕若伊扣斯（Paroikos），出现在[钦]弗2：19（[和]及[新]作“客旅”）。这个词，不单是指一位在某一社区内的异国人，而是像上述的突沙布（To?shab）一般，这位人士维持久居此社区的住所。这位远处国家的公民，不能期待享受本地公民所享有所有的权利；但是他可以蒙本地公民允许，进行经商。帕若伊扣斯（Paroikos）亦以众数的格式，出现于彼前2：11（[和]及[新]作“客旅”）。请与徒7：6，29的用法对比（[和]及[新]作“寄居”）
（2）欧罗晋尼斯（Allogeneμs），意思是“异国人”；路17：18，[和]及[新]作“外族人”
（3）拔巴尔若斯（Barbaros），意思是“非希腊人”，“异国人”，“讲异国语言的人”（林前14：11；[和]作“化外人”； [新]作“外国人”）
（4）赫特若斯（Heteros），意思是另外的，不同的，奇怪的（人）；因此是“异国人”（林前14：21；[和]作“外邦人”； [新]作“（说）别种（话的人）”及“外国人”
（5）幸诺斯（Xenos），意思是陌生人，外国人（徒17：21；[和]作“客人”； [新]作“外侨”）。
应注意的是，被翻译作“外邦人（Foreigner）”，与被翻译作“外邦人（Gentile）”的各希伯来及希腊词，它们之间是有区别的。“外邦人（Foreigner）”是指寄居在自己疆土之外地区的人士。“外邦人（Gentile）”是指非犹太人，不论他们居住在哪里。见“外邦人（Gentile）”项；“寄居人（Stranger）”项。