细罗。出现于创49：10的一个词，许多解经家都明了，这个词是弥赛亚的一个称号。这个名称的意义已被明了作，后裔，被差遣的一位，拥有权杖的一位，赐安息者，赐平安者。此词出现于雅各口述的一个预言，“圭（君王权利的象征）必不离犹大（支派），（权）杖必不离他两脚之间，直到细罗来到”。这个预言被解释作，犹大国会有全国性的领袖，直等到弥赛亚的来临。解经家们指出，当解释这项预言的应验时，应注意甚至犹大是一个附庸国时，她仍享有地方自治；而且大多数的时期，是由犹太籍的地方长官治理。在波斯帝国统治的时代，犹大籍的省长有所罗巴伯，以斯拉，和尼希米；在多利买（又译托勒密；Ptolemies）及西流古（Seleucids）的时代，起初是由大祭司治理；稍后由犹太人自己的哈斯摩年王朝（即玛喀比王朝）治理。这个王朝的统治者是祭司兼国王，犹大暂时享有独立。然后罗马人取代了哈斯摩年王朝，地方性的王大希律治理犹大。大希律是以土买籍的人，宗教信仰是犹太教。最后于主历6年，继承犹大地治理王权的希律亚基老被废；犹大首次被降为一个罗马行省，由一位罗马巡抚直接管理。在这个时候，基督就已经降生了。