西门。
1．西门彼得。见彼得项。
2．耶稣的一位门徒，迦拿人西门（见迦拿人项）；又称奋锐党的西门（太10：4；可3：18；路6：15；徒1：13；见奋锐党项）。除了提及他是十二位使徒中的一位之外，圣经没有提及其它有关他的资料。传统宣称他去到北非洲服务；并宣称，逼迫基督徒的罗马皇帝多米田在位时，这位西门在巴勒斯坦殉道。
3．耶稣的兄弟西门（太13：55；可6：3） 。有关他与耶稣之间的关系，见祂的弟兄们项。
4．伯大尼的一位居民，“长大麻风的西门”（太26：6；可14：3）。“长大麻风的”这个称呼，建议他曾患麻风病，可是已经痊愈了；无疑地是耶稣令他痊愈，否则的话，他不能居住在正常的社区里。当耶稣在西门的家里作客时，一位妇女用极贵重的香膏膏祂（太26：6-13；可14：3-9）。另一处叙述一位妇女膏耶稣的记载，称呼主人西门是法利赛人（路7：36，39，40）。 许多解经家们，认为路加的叙述是另一件事件；所以故事中的法利赛人，是另一位西门。鉴定这两位人士的注释，见基督复临安息日会圣经注释第五卷第764-767页。
5．法利赛人西门。见西门-4项。
6．古利奈人西门（太27：32；可15：21；路23：26），一位被强迫背负耶稣十字架的人士。马可记载他当时他刚从乡下出来；又记载他是亚力山大和鲁孚的父亲（可15：21）。
7．加略人犹大的父亲（约6：71；约13：2，26）。
8．行邪术的西门（徒8：9-24）；一般被称作西门马古斯（Simon Magus）。名称中的马古斯（Magus），源自希腊文的“magos”，意思是巫者。按照殉道者游斯丁（Justin Martyr），这位西门诞生于撒玛利亚的吉途村（Gitto；First Apology 26）。腓利在撒玛利亚传道时，西门初次与基督教接触（徒8：5）。经文形容西门靠着行所谓的神迹，令他被称作“上帝的大能者”（徒8：10）；实际上他属于依靠异教徒的迷信和轻易受骗，而牟利的犹太人。当西门听到腓利所宣扬的基督福音，他相信了，并且接受洗礼；虽然后来所发生的事情，令人们怀疑他的悔改是否是真诚的。腓利所行的“神迹和大异能”（徒8：13），令西门深感惊奇；因此后来当西门发现，腓利行异能的力量，来自接受圣灵，他就要求彼得将这力量卖给他（徒8：18，19）。彼得立即严厉地指责他（徒8：20-23）。西门请求彼得为他祷告，使刑罚不会临到他身上（徒8：24）。基督教时代初期的一些文献中，西门是一位中心人物。他被形容是诺斯底异端派的先驱；他所宣扬的系统，大致上是基于天使论，星象论，和相信自己所拥有的“神胜异能”。在所谓“革利免认亲记（Recognitions of Clement）”及“革利免派讲道集（Clementine Homilies）”等伪著作中，西门被形容曾与彼得对敌，行神迹。在上述两份著作中，他都被使徒彼得击败。
9．约帕城的一位居民，硝皮匠西门（徒9：43）；彼得在他家里，居住了“多日”。就是住在西门位于“海边”的家里时（徒10：6），彼得见了一块大布从天降下的异象（徒10：9-16）；借着这个异象，彼得被邀请，前往探访哥尼流（徒10：17-22）。