创世记第六章是整本圣经第一次出现“耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤”(6:6)的地方，也是洪水审判与方舟拯救的转捩点。它把人类的黑暗与神的恩典放在同一张画布上，逼我们作出抉择。
一、本章向我们讲述了什么?
1. 人类的全面败坏 ：1-4节：「神的儿子们」与「人的女子们」交合，生出上古英武有名的人。无论解释作堕落天使、塞特敬虔线与该隐犯罪线的混杂，或统治阶层的强娶，核心都是人跨越神所设界限，用“自由”换来更深的败坏。
5节：「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。」——思想市场已被罪恶垄断。
11-12节：「世界在神面前败坏，地上满了强暴……凡有血气的都败坏了行为。」——社会结构、生态、伦理全面崩坏。
2. 神的心被刺痛：6-7节三次提到「后悔」「忧伤」「我要将所造的人……除灭」。这不是神计划出错，而是祂圣洁慈爱的性情因人犯罪而“痛苦”。神不是冷漠的旁观者，祂为爱而忧伤。
3. 恩典的切口：挪亚8-9节突然亮起一盏灯：「挪亚在耶和华眼前蒙恩……与神同行。」在“全地败坏”的大背景中，恩典临到一个人，并透过他一家与方舟，成为全人类的逃生舱。
4. 方舟预表基督：14-22节：神亲自给方舟的尺寸、材料、门、窗、舱位，并吩咐「凡有血肉的，你要带进方舟」。
方舟不是挪亚的发明，而是神的计划;不是人因自救而造，而是神因拯救而赐。新约明说方舟预表基督(彼前3:20-21)。
二、对我们灵命的造就
1. 看见罪的全局性，不轻忽「小罪」：罪恶从“思想”开始，蔓延到关系、社会、自然。今天我们的“一点点”私欲若不处理，也可能导致“滔天洪水”。
2. 体会神的心，远离「麻木」：神会因人犯罪而「忧伤」。若我们常与神同行，心就会被祂的忧伤穿透，不再对罪恶麻木，也不再以“大家都这样”自我安慰。
3. 抓住「恩典的切口」：不是挪亚比别人强，而是“蒙恩”(6:8)。今天我们得救、站立，也是因同样的“恩典的切口”。这拆毁一切自义，也坚固一切软弱。
4. 进入「方舟」——与基督联合：方舟只有一个门(约10:9)。我们在基督里才有真正的安全;在祂以外，再高的道德、再好的修养，都挡不住洪水审判。
三、对我们生活的教导
1. 在败坏的世代作「传义道的人」：彼后2:5称挪亚为“传义道的”。他一面造方舟，一面传道120年(犹太传统)。今天我们同样在“末世”的洪水前，要做福音的“方舟建造者”与“报信者”。
2. 家庭合一，成为福音的载体：神救挪亚“全家”(6:18)。基督徒家庭不是孤岛，而是小型方舟：夫妻、父母、儿女，一同学习“与神同行”，把世界挡在门外，把福音传向门外。
3. 用今天的“板、门、窗”建造方舟
板：日常的灵修、敬拜、团契，是方舟的“骨架”。
门：随时向人敞开的福音邀请。
窗：向上看的祷告与盼望。
忙碌不是理由，关键是是否把生活材料都按神尺寸切割、装配。
4. 在职场与公共领域抵制“强暴”：6:11说“地上满了强暴”。今天职场的不公、网络的霸凌、市场的剥削，都是现代“强暴”。基督徒要做“止暴者”，在岗位上带来公义与怜悯。
四、向天父回应的祈祷
圣洁而慈爱的天父： 当我们读到“耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤”，我们的心也被刺痛。原来我们的罪不仅伤害邻舍，更刺透祢的心。 主啊，求祢赦免我们对小罪的轻忽，对世界败坏的麻木。求祢赐下忧伤痛悔的灵，使我们对不义敏感，对祢的荣耀火热。
感谢祢在全然黑暗的世界里，留下“挪亚——恩典的切口”。今天我们因耶稣基督，也站在同样的恩典之下：祂是更大的方舟，一次永远的洪水已经倾倒在十字架。 求祢使我们的家庭成为小型方舟：让丈夫爱妻子，妻子顺服丈夫，父母教导儿女，儿女孝敬父母，使世人从我们的彼此相爱，看见基督。
求祢给我们勇气与耐心：在工作场所、在朋友圈、在网络空间，继续做“传义道”的人;用诚实替换欺诈，用怜悯止息暴力，用福音邀请人进入唯一的门。
啊，愿我们每日的生活像一块块被祢亲手刨光、按尺寸切割的“歌斐木”，被圣灵组装，成为祢今日的见证。 直到新天新地的彩虹永远高悬，我们永远与祢同住。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们。