《创世记》第10章常被称为“列国表”或“挪亚的后裔谱系”。乍看只是一长串人名、地名，却是神在洪水之后亲手写下的“世界地图”。它把救赎历史从一家八口扩展到万族万民，也悄悄铺陈一条通往亚伯拉罕、通往基督、通往启示录“各族各方各民各国”敬拜羔羊的黄金轨道。
一、向我们讲述了什么?
1. 万族同根：地上70列国都追溯自挪亚三子——闪、含、雅弗;人类并非多元“起源”，而是多元“分散”，同有一位创造主。
2. 文明的起点：宁录(8–12节)在巴别(巴比伦)和尼尼微建城，象征人类早期政治、军事、文化的崛起;权力中心一开始就与“抗拒神”的巴比伦相连。
3. 疆界的预定：25节“希伯生了法勒(就是‘分’的意思)，因为那时人就分地而居”;神的主权先于人的分散，国界、肤色、语言的差异是神许可的“多样”，而非巴别塔式的“叛逆”。
4. 救赎线索的隐藏：闪族谱系在第11章迅速聚焦到他拉→亚伯拉罕;神在万族中悄悄留下一条“余民线”，为要叫万国因他的后裔得福。
二、对我们灵命的造就
1. 拆除种族傲慢：我的“民族优越感”在谱系前被拆毁——无论华人、盎格鲁、非洲、拉美，都同坐一条方舟;十字架前的“共同祖先”使一切歧视显得荒谬。
2. 安心于神的主权：国家兴衰、版图更迭、签证政策，都在神“分地”的计划里;我虽如“寄居的”，却可放心，因为“疆界”是祂量给我的恩典围栏。
3. 看见宣教地图：谱系里每一个名字背后都有今日对应族群：雅完人(希腊人)、古实人(非洲)、玛代人(伊朗)、迦南人(巴勒斯坦)……读经时，我在看世界宣教地图;祷告时，我为“名单”背面的千万灵魂举手。
4. 等候那座城：宁录建巴比伦，人想“名”;神却呼召亚伯拉罕“等那座有根基的城”(来11:10)。凡人间帝国终必倾颓，惟有神建造的城永存;我的心若依附任何“大城”，就会成为巴别的俘虏。
三、对我们生活的教导
1. 尊重差异、欣赏多元：方言、肤色、饮食文化不是咒诅，而是彩虹之约后的“多彩创造”;在教会里不强行“一元化”，而是让“万族颂歌”预演启示录。
2. 警惕文化霸权：宁录“为世上英雄之首”——政治、经济、科技、娱乐的“集中化”常暗藏抵挡神的种子;我支持全球化时，也要问：这潮流是否悄悄建造新的巴别塔?
3. 家谱宣教法：把自家家谱与列国表并置，给儿孙讲“我们是谁、从哪来、为何去”——让下一代知道：基督徒的终极归属不是“中华民族”或“美利坚”，而是“天上的国民”，却肩负着把福音带回“列国表”的使命。
4. 职场与迁徙：神“分地”也包含人的迁徙——留学、外派、移民、 refugee，都在祂计划内;当我拿到一纸签证，先不是欢呼“上岸”，而是俯身问：主啊，这新的“疆界”要我成为怎样的福音桥梁?
四、向天父回应的祈祷
掌管列国的天父，感谢祢，在枯燥的人名里藏了一张“世界福音地图”，让我看见：没有一族是多余的，没有一地是祢遗忘的，没有一纸签证是偶然。 主啊，我承认：我常把“国家”当终极，把“文化”当偶像，把“口音”当优越;求祢用闪、含、雅弗的同一条方舟，拆毁我里面的巴别塔，让我的身份先降服在“祢国”的坐标里。
当我面对不同肤色的路人，愿我先想起：他也在第10章的名单上，是祢彩虹之约的覆盖对象，是基督十字架要买赎的“远方弟兄”。 若祢把我迁往他乡，愿我不只为生存、为学历、为绿卡，而为“使万国得福”的后裔使命，在那里筑祭坛，不建高塔;在那里学语言，不为同化，而为翻译福音。
主啊，愿我的一生成为祢列国谱系里一个被恩典圈出的名字，好叫末日颂歌响起时，在那本“生命册”上，与我素未谋面的各族弟兄，能因我曾顺服迁徙、曾开口传讲、曾用爱拥抱，而一起抬头看见——彩虹环绕的宝座，和被杀却作王的羔羊。
奉耶稣基督得胜的名，阿们。